martes, 26 de agosto de 2025

 

La importancia de la tradicion oral en nuestra formación


En el transcurso de mi vida, he comprobado cuan importante es conocer nuestra tradición oral, porque nos permite preservar la cultura, transmisión de conocimientos ancestrales, y el empoderamiento de las  comunidades marginalizadas. 
A través de historias, leyendas, canciones y proverbios, se transmiten valores, creencias y tradiciones de generación en generación. Esta forma de transmisión es un vehículo poderoso para mantener viva la identidad cultural de un grupo, pyes permite que las historias se adapten y evolucionen con el tiempo.

 Además, la tradición oral ha sido clave en la transmisión de habilidades prácticas, técnicas agrícolas, métodos de caza, medicina tradicional y otros saberes acumulados a lo largo de los años. La tradición oral también ha sido una herramienta de resistencia y empoderamiento para comunidades marginalizadas, manteniendo viva la identidad cultural y la resistencia frente a la dominación.

El término «tradición oral» y que refleja la relación del ser humano con el universo, a menudo ha sido reducido de tal forma por el sistema hegemónico de producción de conocimiento que, en el imaginario más inmediato, ha terminado por ser asociado casi únicamente con ciertos «cuentos, mitos y leyendas» narrados de forma separada. Pero la tradición oral no es estática, se transforma, se reinventa, se acomoda en el tiempo al pasar de una generación a otra. Tiene múltiples manifestaciones, de las que los cuentos y leyendas son solo una parte. Puede, a su vez, convertirse en fuente histórica para la reconstrucción del pasado, complementando otras fuentes; esto ocurre no solo para épocas en que estuvo ausente la escritura, sino también para sociedades que han sido poseedoras de la palabra escrita.

Nuestro mundo contemporáneo otorga un valor «oficial» a la escritura; todo lo que se encuentre al margen de un tipo de conocimiento «certificado» por papeles ocupa un lugar periférico y es considerado anacrónico. Vivimos bajo la influencia de patrones culturales dominantes, los cuales ejercen poder político, social y cultural sobre otros grupos, minoritarios, desplazados y segregados. Aquel poder relativiza y deslegitima las diferentes formas de producción, acumulación y transmisión de conocimientos de los otros grupos culturales. Estas formas y prácticas son marginalizadas por el poder ya que son producto de culturas consideradas menores y sus expresiones terminan calificadas como anecdóticas, primitivas o folclóricas. 

En el tejido de la humanidad, las historias son hilos que conectan generaciones. Desde tiempos tiempos inmemoriales, antes de la invención de la escritura, la historia se transmitió de boca en boca, en forma de tradiciones oralesEstas narrativas, ricas en sabiduría ancestral, valores culturales y experiencias vividas, representan un legado invaluable que nos conecta con nuestros ancestros y nos ayuda a comprender quiénes somos.



martes, 15 de agosto de 2023

 

La identidad cultural en mi pueblo

La sociedad está viva en la medida que los habitantes mantengan viva la historia en su memoria y la transmitan a las nuevas generaciones, no condenen el pasado con el olvido y la indolencia, sino que la aprendan para que reconozcan y busquen rescatar esa identidad y que en lo posible se evite la indiferencia hacia el lugar que los alberga.

La interacción en las redes sociales ha abierto el campo del conocimiento y ha permitido conocer nuevas culturas que sin duda han enriquecido tanto socialmente como culturalmente la sociedad, sin embargo en algunas oportunidades se ha alienado, va perdiendo su identidad..

Es de vital importancia no dejar de lado nuestra verdadera esencia, nuestro sentido de ser, nuestro origen, nuestra historia, nuestro sentido de pertenencia y con ello nuestros valores. Desde donde nos encontremos, desde  las organizaciones populares, instituciones, colectivos y entidades locales preocupémonos en proteger y mantener la esencia de nuestras tradiciones, costumbres, fiestas y actividades culturales como parte de nuestra identidad local y regional.

La pérdida de identidad de un pueblo incide directamente con la falta de arraigo y por tanto con el abandono de los pueblos. Pueblos donde nacimos y crecimos y donde compartimos los primeros años de vida donde la familia, los amigos y el tiempo de ocio fueron clave fundamental en lo que somos como personas. Valores y modos de conducta que se conformaron en esos primeros años de vida y que nos acompañarán a lo largo de nuestra vida, vivamos donde vivamos.

martes, 2 de julio de 2019

                        La importancia de la lectura en nuestras vidas



Entender el mundo y todo lo que nos rodea es fascinante, la lectura es una de las piedras angulares más importantes para la adquisición de conocimiento y para dar alas a nuestra inspiración e imaginación.
La lectura nos permite viajar a cualquier sitio sin desplazarnos a ningún lugar o que podamos ser la persona que queramos ser por un momento, ella nos acompañará a lo largo de nuestras vidas.
Leer, la lectura, es una de las mejores habilidades que podemos adquirir. Esta habilidad transferida es más que necesaria.


La lectura marcará e influenciará nuestra forma de ser y, por lo tanto, nuestras vidas. Desde bien pequeños nos enseñan las letras y palabras en la encomiable (y necesaria) acción de la enseñanza. Todos somos capaces de recordar esos primeros momentos de lectura y quién estaba a nuestro lado para enseñarnos (profesores, familiares…), sin llegar a darnos cuenta de la importancia que ello tenía.
Todo lo que nos rodea es lectura. Ahora mismo estás leyendo este texto y hace un rato estabas leyendo una nota en el camino, un libro, una receta de cocina, un poster o una postal. Leer es comunicación. Leer es esencial para estar conectado al mundo y a las personas. Sin la lectura no conoceríamos, no tendríamos información y nos costaría más imaginar. La lectura es esencial y es algo que debemos alimentar a lo largo de nuestras vidas.


Nadie puede prohibirnos a leer, al igual que no pueden prohibirnos a pensar o imaginar. Somos libres para hacerlo en el momento que creamos y para leer lo que queramos. La lectura nos mantiene vivos y conectados. Nos hace sentir parte de algo. Y es que existen muchísimas razones por las que la lectura (leer) es más que importante para nuestras vidas. Razones no excluyentes las unas con las otras y que incluso pueden no haber sido recogidas en los siguientes puntos. Al fin y al cabo la lectura nos hace libres y podemos sentir sus beneficios de múltiples maneras.

Razones por las que la lectura es importante para todos nosotros
1.     Aumenta nuestra curiosidad y conocimiento.
2.     Nos mantiene informados.
3.     Despierta nuestra imaginación.
4.     Alimenta la inspiración y hace que surjan ideas.
5.     Nos permite conectar y ponernos en la piel de otras personas / personajes.
6.     Ejercita a nuestro cerebro: despierta vías neuronales, activa la memoria…
7.     Nos hace recordar, conocer y aprender.
8.     Libera nuestras emociones: alegría, tristeza, cólera, miedo, sorpresa, amor…
9.     Nos mantiene ocupados, entretenidos y distraídos.
10.  Permite que desconectemos y que nos evadamos del mundo.
11.  Permite conocer / descubrir / explorar mejor dicho mundo.
12.  Nos permite conocernos mejor a nosotros mismos.
13.  Hace que podamos compartir / recomendar nuestras lecturas: noticias, libros, artículos…
14.  Ayuda a la comprensión de textos, mejora la gramática, el vocabulario y la escritura.
15.  Facilita la comunicación.
16.  Hace que podamos sentirnos activos.
17.  Y que podamos concentrarnos.
18.  Permite la relajación, el descanso e incluso es capaz de reducir el estrés.
19.  Hace que podamos investigar sobre los temas que más nos interesan.
20.  Nos permite crecer como personas.






martes, 5 de septiembre de 2017

Argumentando...

Retomando 

¿Qué es argumentar?

Argumentar es una práctica que consiste en dar una serie de afirmaciones para apoyar otra afirmación, cuya aceptación genera ciertas dudas. Tales dudas pueden ser de quien argumenta o también, ajenas. Por estas razones, esta práctica supone, en ocasiones, la existencia de un contexto de discusión o diálogo argumentativo. Es decir, al argumentar, intentamos resolver nuestros conflictos de opinión.

Cuando argumentamos intentamos producir convencimiento en quien nos escucha o en quien nos lee, esto es, que acepte la afirmación sobre la que se argumenta.

Fundamentalmente, argumentamos para solucionar nuestras disputas por medios racionales. Es cierto que, en el transcurso de una discusión oral oescrita, los participantes tratan de imponer su posición. Sin embargo, tal imposición no puede darse a cualquier costo y, sobre todo, no debe imponerse la fuerza. Se imponen sólo aquellas afirmaciones que resulten aceptables luego de haber sido sometidas a una discusión.

Además, esta discusión debe realizarse mediante procedimientos que garanticen que la aceptación sea fruto del apoyo brindado por otras afirmaciones ya aceptadas.

También podemos definir el Argumentar como una práctica que debe ser efectuada garantizando que las razones que ofrecemos para aceptar algo sean el elemento principal de esa aceptación.

¿Qué es lo que garantiza que cuando argumentamos estamos cumpliendo con este deber racional?Lo que nos da tal garantía es el seguimiento de reglas. Podemos argumentar bien o mal. Lo que delimita esta frontera es el cumplimiento de ciertas normas.

De esta manera, las normas que regulan la discusión racional tendrán que ver, al menos, con dos aspectos diferentes de esta práctica.

  • Por una parte, tendremos que cumplir reglas que sirvan estrictamente para garantizar la obtención de razones que respalden una afirmación a partir de otras afirmaciones. Estas normas se denominan habitualmente reglas de inferencia. Estas reglas dicen qué debemos inferir a partir de las afirmaciones de las que partimos.

Los productos de las prácticas argumentativas se llaman razonamientos. En un razonamiento, la afirmación que se desprende de otras afirmaciones se la llama conclusión. A las afirmaciones que brindan apoyo a la conclusión se las llama premisas. Todo razonamiento tiene una única conclusión y puede tener una o varias premisas. Cumplir con las reglas de inferencia nos permite asegurar que el apoyo de las premisas respecto de la conclusión sea efectuada de manera legítima.
Por otra parte, tendremos que seguir reglas respecto de los procedimientos discursivos efectuados en el transcurso de la discusión. Reglas que, por ejemplo, indiquen qué posibilidades de intervención tiene cada participante en el proceso de la argumentación. Normalmente se denominan reglas procedimentales a las normas que rigen tal práctica.

Estas reglas indican los roles de quien sostiene la afirmación a debatir y la defiende, por un lado, y de quien se opone o la ataca, por otro. Nos permiten establecer quién tiene el derecho a intervenir en la discusión y quién no, y en qué momento alguno de los participantes de la discusión tiene la obligación de defender con argumentos sus propuestas.

Lo que diferencia a los argumentos de otros relatos lingüísticos es la pretensión de que las premisas den fundamento a la conclusión. Hay dos tipos de fundamentos: los concluyentes y los parciales.

  • En los fundamentos concluyentes, la verdad de todas las premisas garantiza la verdad de la conclusión. Éstos son los argumentos deductivos. Los que cumplen con esta propiedad son válidos; los que no la cumplen, inválidos.
  • En los fundamentos parciales, en cambio, las premisas brindan solamente un apoyo parcial a la conclusión. Éstos son los argumentos inductivos. Los argumentos inductivos en los que la conclusión obtiene efectivamente este apoyo parcial son correctos; los que, en cambio, no guardan relación entre premisas y conclusiones son incorrectos.
es una práctica que consiste en dar una serie de afirmaciones para apoyar otra afirmación, cuya aceptación genera ciertas dudas. Tales dudas pueden ser de quien argumenta o también, ajenas. Por estas razones, esta práctica supone, en ocasiones, la existencia de un contexto de discusión o diálogo argumentativo. Es decir, al argumentar, intentamos resolver nuestros conflictos de opinión.

Cuando argumentamos intentamos producir convencimiento en quien nos escucha o en quien nos lee, esto es, que acepte la afirmación sobre la que se argumenta.

Fundamentalmente, argumentamos para solucionar nuestras disputas por medios racionales. Es cierto que, en el transcurso de una discusión oral oescrita, los participantes tratan de imponer su posición. Sin embargo, tal imposición no puede darse a cualquier costo y, sobre todo, no debe imponerse la fuerza. Se imponen sólo aquellas afirmaciones que resulten aceptables luego de haber sido sometidas a una discusión.

Además, esta discusión debe realizarse mediante procedimientos que garanticen que la aceptación sea fruto del apoyo brindado por otras afirmaciones ya aceptadas.

También podemos definir el Argumentar como una práctica que debe ser efectuada garantizando que las razones que ofrecemos para aceptar algo sean el elemento principal de esa aceptación.

¿Qué es lo que garantiza que cuando argumentamos estamos cumpliendo con este deber racional?Lo que nos da tal garantía es el seguimiento de reglas. Podemos argumentar bien o mal. Lo que delimita esta frontera es el cumplimiento de ciertas normas.

De esta manera, las normas que regulan la discusión racional tendrán que ver, al menos, con dos aspectos diferentes de esta práctica.

  • Por una parte, tendremos que cumplir reglas que sirvan estrictamente para garantizar la obtención de razones que respalden una afirmación a partir de otras afirmaciones. Estas normas se denominan habitualmente reglas de inferencia. Estas reglas dicen qué debemos inferir a partir de las afirmaciones de las que partimos.

Los productos de las prácticas argumentativas se llaman razonamientos. En un razonamiento, la afirmación que se desprende de otras afirmaciones se la llama conclusión. A las afirmaciones que brindan apoyo a la conclusión se las llama premisas. Todo razonamiento tiene una única conclusión y puede tener una o varias premisas. Cumplir con las reglas de inferencia nos permite asegurar que el apoyo de las premisas respecto de la conclusión sea efectuada de manera legítima.
Por otra parte, tendremos que seguir reglas respecto de los procedimientos discursivos efectuados en el transcurso de la discusión. Reglas que, por ejemplo, indiquen qué posibilidades de intervención tiene cada participante en el proceso de la argumentación. Normalmente se denominan reglas procedimentales a las normas que rigen tal práctica.

Estas reglas indican los roles de quien sostiene la afirmación a debatir y la defiende, por un lado, y de quien se opone o la ataca, por otro. Nos permiten establecer quién tiene el derecho a intervenir en la discusión y quién no, y en qué momento alguno de los participantes de la discusión tiene la obligación de defender con argumentos sus propuestas.

Lo que diferencia a los argumentos de otros relatos lingüísticos es la pretensión de que las premisas den fundamento a la conclusión. Hay dos tipos de fundamentos: los concluyentes y los parciales.

  • En los fundamentos concluyentes, la verdad de todas las premisas garantiza la verdad de la conclusión. Éstos son los argumentos deductivos. Los que cumplen con esta propiedad son válidos; los que no la cumplen, inválidos.
  • En los fundamentos parciales, en cambio, las premisas brindan solamente un apoyo parcial a la conclusión. Éstos son los argumentos inductivos. Los argumentos inductivos en los que la conclusión obtiene efectivamente este apoyo parcial son correctos; los que, en cambio, no guardan relación entre premisas y conclusiones son incorrectos. Qué es argumentar

sábado, 18 de abril de 2015

¿Por Qué Mes de las Letras y de la Cultura?






En el mes de las Letras y la Cultura…
     El Mes de las Letras y de la Cultura es el conjunto de actividades que integra y reúne la vocación por las letras y, en general, por la cultura. Se celebra todos los años en el mes de abril, período en que se llevan a cabo presentaciones de libros, conferencias, talleres, teatro, conciertos, exposiciones, recitales, entre otros.              
     Abril un mes fecundo para las ideas, es considerado el Mes de las Letras y la Cultura debido diversos acontecimientos históricos ligados a la literatura y la sabiduría:
César Vallejo murió el 15 de abril de 1938, José Carlos Mariátegui, político, esteta y una de las altas cumbres del pensamiento político peruano murió el 16 de abril de 1930. En abril también nacieron Abraham Valdelomar y Carlos Oquendo de Amat y murieron Pedro Peralta Barionuevo y José María Eguren. En abril también nace Emile Zola, autor de la célebre serie las Tres Ciudades (Lourdes, Roma. Paris) y en ese mes fallece Daniel Defoe, autor de Robinson Crusoe; el poeta francés Charles Baudelaire, y Emilio Salgari, el italiano autor de las incomparables novelas de aventuras que alegraron la infancia como Sandokan, el Tigre de la Malasia, el Corsario Negro y el Capitán Tormenta. En la cultura se tiene en abril otros sucesos como la muerte de Pablo Picasso y Francis Bacon, pintor  expresionista irlandés.
      Lo más trascendente de éste mes es la celebración del día 23 de abril, fecha elegida en recuerdo del día en que murió don Miguel de Cervantes Saavedra, autor del Ingenioso Hidalgo Don Quijote de La Mancha, y considerado como el Padre de las Letras Castellanas.  El Día del Idioma es un homenaje a la memoria de éste gran escritor español quien contribuyera al engrandecimiento de la lengua española por su obra maestra "El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha". Esta novela, publicada en el año 1605, logró consolidar nuestro idioma y su autor llegó a la cima de la gloria de la Literatura Universal, compartiendo honores con Homero, Dante y Shakespeare.
La profunda realidad del personaje ha hecho que el famoso caballero "Don Quijote de la Mancha" se convierta en el símbolo universal de la lengua española. Por la capacidad de haber creado una fábula y una serie de personajes en los que caben los defectos, las virtudes, las debilidades y aspiraciones de la vida humana, Miguel de Cervantes mereciese el título de "Príncipe de los Ingenios Españoles".
Cervantes preparaba una nueva versión de "El Quijote" que se escenificaría al parecer en América, pero luego de una penosa enfermedad falleció en Madrid, el 23 de abril de 1616.  

Todos los años, cada 23 de abril, se celebra en el mundo de habla hispana el "Día del Idioma".
Coincidentemente el mismo día fallecieron el Inca Garcilaso de la Vega y el dramaturgo inglés William Shakespeare. 
     "Ventana abierta a la diversidad de las culturas y puente tendido entre las civilizaciones, 
     vector de valores, de saberes, del sentido estético y de la imaginación, el libro es 
     ante todo obra de la inteligencia, la creatividad y la cultura humanas: por ello 
     enriquece el patrimonio inmaterial de la humanidad..."  
                                                                                 (Koïchiro Matsuura, Director General de la UNESCO).23 de abril. Día Internacional del Libro


Esta fecha trasciende más allá del ámbito hispánico, pues la Conferencia General de la UNESCO, en 1995, proclamó el 23 de abril como Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor, así como también Día del Bibliotecario.